語(yǔ)文高頻考點(diǎn)：文言虛詞意義和用法

　　(一)代詞。

　　1.

　　①太后盛氣而揖之。

　　②不知將軍寬之至此也。(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)

　　③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。(之：我)(《信陵君竊符救趙》)

　　④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪?(之：我)(《信陵君竊符救趙》)

　　⑤然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之：你)

　　2.指示代詞，這，此。

　　①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

　　②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“之”，它。)(《季氏將伐顓臾》)

　　③之二蟲(chóng)又何知。(《逍遙游》)

　　④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)

　　(二)助詞

　　1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。

　　①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

　　②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。

　　2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。

　　①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。

　　②客之美我者，欲有求于我也。

　　③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。

　　④王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。

　　3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

　　①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。

　　②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)

　　③詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。

　　4.放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

　　①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

　　②人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎

　　5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。

　　①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

　　②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

　　(三)動(dòng)詞，到……去。

　　①胡為乎遑遑欲何之?

　　②奚以之九萬(wàn)里而南為?

　　【乎】

　　(一)用作語(yǔ)氣助詞。

　　1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為"嗎""呢"。

　　①幾寒乎?欲食乎?

　　②技蓋至此乎?

　　2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

　　①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎?

　　②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　3.表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為"吧"。

　　①王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。

　　②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?

　　③日食飲得無(wú)衰乎。

　　4.用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。

　　①宜乎百姓之謂我愛(ài)也。

　　②悔相道之不察兮，延佇乎吾將。

　　③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。

　　5.用在句中的停頓處。

　　①于是乎書(shū)。

　　(二)用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。

　　①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。

　　③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?

　　④吾嘗疑乎是。

　　(三)可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

　　①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　【也】

　　(一)句末語(yǔ)氣詞，

　　1.表示判斷語(yǔ)氣。

　　①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

　　②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”

　　2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：

　　①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。

　　②雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。

　　3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

　　①鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

　　②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!

　　③古之人不余欺也。

　　4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

　　①公子畏死邪?何泣也?

　　②吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也?

　　③使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？

　　5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。

　　①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

　　【而】

　　(一)用作連詞。

　　1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又” 。

　　①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者。

　　②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。

　　2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。

　　①君子博學(xué)而日參省乎己。

　　②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。

　　3.表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。

　　①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。

　　②置之地，拔劍撞而破之。

　　③人非生而知之者，孰能無(wú)惑。

　　4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。

　　①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

　　②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。

　　5.表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。

　　①諸君而有意，瞻予馬首可也。

　　②死而有知，其幾何離。

　　6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。

　　①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。

　　②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

　　③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”

　　7.表示因果關(guān)系，

　　①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

　　②表惡其能而不用也。

　　8.表示目的關(guān)系，

　　①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。

　　②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。

　　(二)通“爾”，用作代詞，第二人稱(chēng)，譯為"你的";偶爾也作主語(yǔ)，譯為"你"。

　　①而翁歸，自與汝復(fù)算耳。

　　②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。

　　(三)通“如”：好像，如同。

　　①軍驚而壞都舍。

　　【何】

　　(一)用作疑問(wèn)代詞。

　　1.單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。

　　①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。

　　②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

　　③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?

　　2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。

　　①豫州今欲何至?

　　②大王來(lái)何操?

　　③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙?

　　3.作定語(yǔ)，可譯為"什么""哪"。

　　①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

　　②然則何時(shí)而樂(lè)耶?

　　(二)用作疑問(wèn)副詞。

　　1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"。

　　①何不按兵束甲，北面而事之?

　　②徐公何能及君也?

　　2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。

　　①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!

　　(三)作語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”。

　　①新婦車(chē)在后，隱隱何甸甸。

　　(四)何：通“呵”，喝問(wèn)。

　　①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

　　【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

　　①以五十步笑百步，則何如(《季氏將伐顓臾》)

　　②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(《五人墓碑記》)

　　③沛公大驚，曰："為之奈何?"(《鴻門(mén)宴》)

　　④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(《阿房宮賦》)

　　【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。

　　①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙(《觸龍說(shuō)趙太后》)

　　②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)

　　③吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也(《莊暴見(jiàn)孟子》)