高二歷史：秦漢部分知識點總結

秦漢(前221-220)

　　一.朝代更替

　　秦 前221-前207

　　楚漢戰爭 前216-前202 性質：爭奪最高統治權的戰爭

　　西漢 前202-8 長安

　　新 8-25

　　東漢 25-220 洛陽

　　二.階段特征：中華文明的形成和發展

　　三.特征表現

　　政治：統一的多民族的中央集權國家建立和發展

　　① 統一的多民族國家建立

　　秦朝統一：條件：生產力發展的必然趨勢

　　長期戰亂使人民渴望統一

　　商鞅變法后秦實力最強

　　秦始皇個人招賢納士

　　秦的外交政策

　　過程：滅六國、北擊匈奴修長城、南攻越族(桂林 南海 象郡)

　　意義：有利于統一多民族國家的建立，封建經濟的發展，民族融合。

　　秦鞏固統一：政治：****主義中央集權

　　經濟：統一度量衡、統一貨幣、車同軌、土地私有

　　文化：書同文、焚書坑儒

　　教育：以吏為師以法為教，愚民政策

　　西漢：發展：漢初與匈奴和親

　　漢武帝三次反擊匈奴(衛青 霍去病)

　　漢武帝派張騫出使西域，使中原與西域聯系加強

　　② ****主義中央集權制度建立和鞏固

　　秦—建立 措施(皇帝制 三公九卿 郡縣制 考核官吏 秦律)

　　西漢—鞏固 措施(內外朝 刺史 推恩令 郡國并存 酎金奪爵 賦役之法

　　罷黜百家獨尊儒術)

　　東漢—鞏固 措施(尚書臺)

　　經濟：小農經濟已占據主導地位，精耕細作技術逐漸成熟

　　秦：統一度量衡貨幣，促進經濟的交流和發展

　　漢：農業a.修養生息：原因：民生凋敝

　　指導思想：黃老之學

　　結果:文景之治

　　b.重農抑商：漢高祖：不允許商人購買土地穿絲綢，收取重稅

　　漢武帝：均屬平準，鹽鐵官營，算緡告緡

　　c.田莊經濟：特點：自給自足，聚族而居，豪強私人武裝，

　　強烈的人身依附關系

　　(魏晉南北朝豪強發展為士族)

　　d.租佃制—普遍

　　演變：戰國產生，漢代普遍，宋代僅次于自耕農，明清普及全國

　　原因：土地私有 土地兼并

　　作用：佃農對地主依附關系減弱，生產自主權提高，生產積極性提高，促進了農業的發展。

　　e.工具：犁壁 二牛抬杠式犁耕 耬車(播種工具，提高了播種效率)

　　f.水力：坎兒井 漕渠 白渠

　　g.技術：輪耕、代田法

　　手工業 (西漢)煤作燃料冶鐵

　　(東漢)水排 鼓風冶鐵 絲國

　　(東漢)青瓷

　　商業：絲綢之路 條件：絲織業發展

　　張騫出使西域，開辟中西交通新紀元

　　漢武帝反擊匈奴，接觸匈奴威脅

　　西域都護的設置，保證西域往來

　　路線：長安—河西走廊—玉門關、陽關—天山南北—中亞安息(今伊朗)—大秦(羅馬帝國)

　　城市繁榮 特點：城市中設專門貿易區

　　市坊分開，受政府嚴格控制

　　政治中心，軍事重鎮，經濟職能不明顯

　　主要城市：政治中心：長安 洛陽

　　絲綢之路：敦煌、樓蘭、龜茲、

　　于闐、莎車、疏勒

　　統一貨幣：漢代五銖錢(漢武帝—唐高祖)

　　文化

　　思想：儒家思想成為主流

　　秦朝：法家思想是統治思想，文化****(焚書坑儒)

　　原因：在社會轉型之中，新興地主階級要采取強制手段確立自己的統治;

　　秦統一后確立****主義中央集權的需要

　　漢代：漢初黃老之學

　　原因：吸取秦亡的教訓(減輕賦稅，減少徭役和兵役，減輕刑罰)

　　漢初經濟殘破百廢待興.

　　內容：治身(養生)

　　治國(無為而無不為 既尊重自然規律，反對盲目行動，又發揮人的主觀

　　能動性)

　　作用：西漢經濟恢復和發展

　　漢武帝罷黜百家獨尊儒術

　　原因：黃老之學不能適應強化中央集權的需要;漢武帝要開拓大一統;

　　董仲舒對儒學進行改造、發揮，使其更加適應中央集權的需要。

　　新儒學理論：(依據《公羊春秋》融合陰陽家、黃老之學及法家思想)

　　天人感應，君權神授(提出統治者應實行仁政)

　　以德為主以刑輔政

　　三綱五常

　　罷黜百家獨尊儒術

　　作用：政治史和思想史上的一件大事，有利于鞏固大一統國家和穩定統治秩序，

　　儒學在政治上占統治地位，確立了在中國傳統文化中國的主流地位。

　　董仲舒新儒學與春秋戰國儒學的關系：

　　繼承：仁、禮、德、民本思想

　　發展：天人感應、君權神授、大一統

　　科技

　　A.造紙術：西漢發明，東漢蔡倫改進

　　B.天文學：東漢張衡—渾象儀 地動儀 地圓說

　　C.數學：《九章算術》標志我國以算籌為計算工具，運用十進制計數系統計算的古代數學體

　　系的形成

　　D.醫學：東漢張仲景《傷寒雜病論》奠定了中醫學治療的基礎

　　東漢華佗 麻沸散 五禽戲

　　文藝

　　漢賦：司馬相如

　　樂府詩：代表《孔雀東南飛》

　　特點：語言通俗，反映人民生活

　　書法：秦篆漢隸

　　繪畫：漢代的帛畫盛行，代表：長沙馬王堆中的帛畫、磚畫、石畫